Ovo je odlomak
koji adventisti često koriste kako bi dokazali da subota iz deset
"zapovesti" važi za Hrišćane. Gospod kaže da nije došao
da pokvari "zakon ili proroke" i da "dokle nebo i
zemlja stoji, nece nestati ni najmanjega slovca ili jedne title
iz zakona", a zatim i upozorava da niko ne sme da "pokvari
jednu od ovijeh najmanjijeh zapovijesti". Dakle, adventisti
smatraju da se izrazi "zakon" i "zapovesti"
odnose na deset zapovesti, pa zaključuju da ih Hristos nije ukinuo
na krstu [2.Kor 3:7-11, Kol
2:14-17] već da one i dalje važe, pa su stoga
Hrišćani obavezni da svetkuju starozavetnu subotu.
Naravno,
ovaj se odlomak ne odnosi na deset zapovesti, jer se od stiha 21
do kraja glave, uz frazu "kazano je", nabrajaju i objasnjavaju
primeri "zapovesti" (stih 19) o kojima je reč:
21.
"Čuli ste kako je kazano starima: ne ubij; jer, ko ubije, biće
kriv sudu." [2 Moj. 20:13]
27.
"Čuli ste kako je kazano starima: ne cini preljube." [2
Moj. 20:14]
31.
"Tako je kazano: ako ko pusti ženu svoju da joj da knjigu raspusnu."
[5 Moj. 24:1]
33.
"Još ste čuli kako je kazano starima: ne kuni se krivo, a ispuni
što si se Gospodu zakleo." [3
Moj. 19:12, 4 Moj. 30:3]
38.
"Čuli ste da je kazano: oko za oko, i zub za zub." [2
Moj. 21:24]
43.
"Čuli ste da je kazano: ljubi bližnjega svojega, i mrzi na
neprijatelja svojega." [3 Moj.
19:18, 5 Moj. 23:6]
Očigledno
je da se ovde ne radi o deset zapovesti, vec se citiraju gotovo
sve knjige Mojsijeve - Tora. Čak sta više, dve od deset zapovesti
(stih 21 i 27) se citiraju ravnopravno sa ostalim zapovestima iz
Tore.
Ovo je sasvim
u skladu sa izrazom "zakon i proroci" (u stihu 17) koji
predstavlja uobičajenu jevrejsku podelu knjiga starog zaveta: Tora
(zakon) i Nevi'im (proroci). Zakon - Tora se u najužem smislu
odnosi na pet knjiga Mojsijevih, pa se prema tome navedene reči
Gospodnje odnose na celokupni starozavetni zakon i proročke knjige
(Jezekilj, Danilo, Osija itd) i ne
mogu se upotrebiti selektivno na subotu ili bilo koji drugi
deo zakona. Kao sto znamo, Hriscani su oslobodjeni Zakona (Tore)
na apostolskom saboru u Jerusalimu (Dela 15).
Jevanđelist
Luka koristi isti izraz i sasvim je jasan da je starozavetni zakon
prošlost:
"Zakon
i proroci su do Jovana; odsele se carstvo Božije propovijeda jevanđelijem,
i svaki navaljuje da uđe u njega."
[Luka 16:16]
|